Curso de mapudungún con un profe particular

Historia del mapudungun: la lengua de la tierra 

Tal como observaron los primeros cronistas que se internaron en el territorio americano meridional, en una vasta ocupación territorial, que se extendía desde las cumbres volcánicas andinas hasta las desembocaduras de los ríos al sur del Itata, existían concentraciones poblacionales prehispánicas -como Pitrén (300 DC - 1200 DC) y Vergel (1100 DC - 1600 DC)- que compartían una misma lengua conocida como mapudungun.

Antes del siglo XVI, el mapudungun era hablado hasta los territorios semiáridos atravesados por el río Choapa. Aunque hasta hoy se discute sobre las familias lingüísticas y la procedencia de esta lengua, se cree que su extensión involucraba la serie de valles fértiles que descendían desde los Andes hacia el sur: el Aconcagua, el Maipo, el Mapocho, el Cachapoal y el Maule, abarcando todo el centro sur de Chile hasta llegar a la isla grande de Chiloé.

En tiempos históricos, las comunidades que utilizaban el mapudungun como lengua franca se autodenominaban mapuches o reche. Más adelante estas comunidades serían conocidas por los españoles como araucanos, término que pudo tener su origen en el denominativo auka o purun auka que recibieron de parte de los incas. Este vocablo quechua era utilizado por los incas para referirse a aquellas poblaciones rebeldes, enemigos o salvajes.

La prolongada Guerra de Arauco permitió un aislamiento cultural y también lingüístico que se mantuvo hasta fines del siglo XIX, época en la que comenzó la ocupación de la Araucanía. Desde entonces, progresivamente la cultura y la lengua española se internó en el territorio araucano. El fomento y la expansión educacional desplegada en la zona fueron los procesos formativos que finalmente fomentaron la incorporación del castellano y el bilingüismo entre los pueblos indígenas mapuches.

Conoce la importancia de aprender a hablar mapudungun en Chile

Ante la falta de políticas lingüísticas que promuevan su preservación y desarrollo, las lenguas indígenas de América Latina se encuentran en una situación de resistencia. El mapudungun no es la excepción, sabes ¿Qué porcentaje de mapuches hablan mapudungun? sólo el 10% del pueblo mapuche lo habla y cada vez se transmite menos de generación en generación.

El mapudungun, por su condición de lengua minorizada en la sociedad chilena y producto de la castellanización, está perdiendo su estatus de lengua materna de los mapuches. La mayoría de los niños se socializan y reciben el castellano como lengua materna; no obstante, se demanda su uso en la educación y en la sociedad mapuche, ampliada más allá de las comunidades rurales, al mundo urbano, como ocurre en Santiago, en Temuco y en los centros de formación universitaria del sur de Chile.

Es de suma urgencia que los chilenos le tomen el valor que posee una lengua originaria como el mapudungun ya que la lengua es uno de los principales activos de cualquier pueblo, perderla significa perder la historia y la cultura.

Las lenguas indígenas son transversales en las luchas de los pueblos, se puede recuperar territorio o parte del territorio, pero si se pierde la lengua, los pueblos indígenas pierden sus conocimientos. Cada pueblo nombra en su lengua su mundo, su historia, todo el bagaje cultural, por eso es tan importante mantener la lengua, para que el pueblo pueda seguir existiendo con su identidad, su modo de pensar, su filosofía y su manera de construir saberes.

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Para ir incorporando el vocabulario básico de los hablantes mapuches es muy importante al igual que en el aprendizaje del inglés y el español que son idiomas a los que estamos más familiarizados, ir teniendo acceso semana a semana a música, textos y material audiovisual que te acerque a la cultura mapuche.

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